A Arca do Concerto e do Propiciatório
Por Cornelio A. Dias - 21-07-2013 - 14-08-2021
Exodo 25. 1. 2 - Ali dentro, após o segundo véu, era o lugar reservado – a morada do Deus Altíssimo.
Um uso bem conhecido de "misericórdia" é que Deus chama a tampa da Arca da Aliança de "propiciatório".
Os israelitas transportaram a arca, um baú dourado contendo as tábuas de pedra dos Dez Mandamentos, para onde quer que viajassem.
Normalmente, ele permanecia no Santo dos Santos, onde Deus residia simbolicamente, primeiro no Tabernáculo e depois no Templo de Salomão.
O propiciatório simboliza o trono de Deus, onde Ele julga a conduta dos homens, e seu nome reflete a natureza básica de Seus julgamentos, que sempre se baseiam na misericórdia.
Isso não significa que Deus seja sensível ao julgamento, negligenciando descuidadamente os pecados dos homens.
Mesmo assim, é da natureza de Deus ser misericordioso em vez de severo, amargo, implacável e vingativo. Ao contrário dos homens, Deus encontra maneiras de mudar os homens para que possa ser misericordioso.
Os julgamentos de Deus sempre contêm um equilíbrio perfeito entre justiça e misericórdia.
Embora Ele misericordiosamente perdoe um pecador arrependido, o pecador não escapa sem alguma medida de julgamento doloroso.
Em qualquer circunstância que requeira um julgamento entre a justiça e a misericórdia, o julgamento dos homens pode ser "em todo o mapa", mas o julgamento de Deus, tendendo para a misericórdia, será perfeito. John W. Ritenbaugh
Ninguém, exceto o Sumo Sacerdote, estava autorizado entrar; mesmo assim tinha de ser rigorosamente, nas condições estabelecidas e no tempo determinado por Deus. Levítico 16. 1 -2; Hebreus 9. 6 - 7.
O propiciatório era a tampa da Arca, com a finalidade de fechá-la.
Era toda feita de ouro, com a figura de dois querubins, com suas asas estendidas.
Significa desviar a ira pela satisfação da justiça violada.
O sangue da vítima do Altar de sacrifício era aspergido sobre o Propiciatório, uma vez no ano. Ex. 12. 3.
Jesus é o Propiciatório de Deus. 1 Jo. 4. 10.
Construção e Transporte.
A Arca era uma simples caixa de madeira, em formato retangular. Sua aparência era exuberante, pois era toda forrada de ouro, por dentro e por fora. Para ser transportada, usava-se os varais nela colocados, que nunca eram retirados. Êxodo 25.15.
Não podia ser carregada por estranhos, nem desnuda aos olhos do Povo, e, ainda mais grave, não podia ser tocada: Números 4. 15; II Samuel 6. 6 - 7; Números 4. 5. Deus queria que ficasse marcado na vida do povo, com isto, a realidade e o Seu santo caráter.
Conteúdo e Testemunho
Dentro da Arca, Deus determinou que fossem colocados:
A Lei - A Lei que Israel tinha quebrado exigia julgamento e morte para o transgressor. A Lei não podia salvar, somente condenar.
Não podia tirar o pecado, embora santa Romanos 7. 12, podia somente revelar o pecado I Coríntios 15. 56.
A Lei exigia a morte.
Por isto Jesus morreu, por causa do pecado que levou por nós Gálatas 3. 1.
Ele cumpriu por inteiro a Lei divina por nós Mateus 5. 17; Lucas 16. 16; Romanos 10. 4.
Portanto, não há mais perigo para nós que estamos Nele Romanos 6. 14; 8. 1; Hebreus 8. 12.
No entanto, perdura o juízo sobre aqueles que rejeitam tal sacrifício (substituição) de Cristo Romanos 2. 12; Tiago 2. 10.
2. A Vara de Arão
Em Números 17. 10, achamos uma rebelião entre os filhos de Israel.
Eles estavam contrariados porque o sacerdócio ficava limitado à Casa de Arão. Achavam que não era certo!
Então, Deus mandou Moisés tomar 12 varas secas, escrever nelas seus nomes e deixá-las perante a Arca, durante uma noite.
Aqui, a autoridade do sacerdócio estava em questão, e foi provada, conforme lemos em Números 17. 8.
3. O Vaso com Maná.
O Maná era o pão para o povo de Deus. Jamais poderia ser dado ao incrédulo, estranho à aliança de Israel.
Ele representa Cristo como nosso suprimento todo suficiente. Foi preservado entre o povo, para memória de como Deus o tinha alimentado, durante a peregrinação. Simboliza o Maná real – O Senhor Jesus Cristo João 6. 51.
Este nunca se extinguirá ou apodrecerá. Os que estão em Cristo jamais terão fome espiritual Apocalipse 2. 17. Ele é o Pão Vivo que veio do céu.
Ali dentro, após o segundo véu, era o lugar reservado – a morada do Deus Altíssimo. Ninguém, exceto o Sumo Sacerdote, estava autorizado entrar; mesmo assim, tinha de ser, rigorosamente, nas condições estabelecidas e no tempo determinado por Deus. Levítico 16. 1 -2; Hebreus 9. 6 - 7. O propiciatório era a tampa da Arca, com a finalidade de fechá-la.
Era toda feita de ouro, com a figura de dois querubins, com suas asas estendidas.
Significa desviar a ira pela satisfação da justiça violada.
O sangue da vítima do Altar de sacrifício era aspergido sobre o Propiciatório, uma vez no ano. Ex. 12. 3.
Jesus é o Propiciatório de Deus. 1 Jo. 4. 10.
Construção e Transporte
A Arca era uma simples caixa de madeira, em formato retangular. Sua aparência era exuberante, pois era toda forrada de ouro, por dentro e por fora. Para ser transportada, usava-se os varais nela colocados, que nunca eram retirados. Êxodo 25.15.
Não podia ser carregada por estranhos, nem desnuda aos olhos do Povo, e, ainda mais grave, não podia ser tocada: Números 4. 15; II Samuel 6. 6 - 7; Números 4. 5. Deus queria que ficasse marcado na vida do povo, com isto, a realidade e o Seu santo caráter.
Conteúdo e Testemunho
Dentro da Arca, Deus determinou que fossem colocados:
A Lei - A Lei que Israel tinha quebrado exigia julgamento e morte para o transgressor. A Lei não podia salvar, somente condenar.
Não podia tirar o pecado, embora santa Romanos 7. 12, podia somente revelar o pecado I Coríntios 15. 56.
A Lei exigia a morte.
Por isto Jesus morreu, por causa do pecado que levou por nós Gálatas 3. 1.
Ele cumpriu por inteiro a Lei divina por nós Mateus 5. 17; Lucas 16. 16; Romanos 10. 4.
Portanto, não há mais perigo para nós que estamos NELE Romanos 6. 14; 8. 1; Hebreus 8. 12.
No entanto, perdura o juízo sobre aqueles que rejeitam tal sacrifício (substituição) de Cristo Romanos 2. 12; Tiago 2. 10.
A Vara de Arão
Em Números 17. 10, achamos uma rebelião entre os filhos de Israel.
Eles estavam contrariados porque o sacerdócio ficava limitado à Casa de Arão. Achavam que não era certo!
Então, Deus mandou Moisés tomar 12 varas secas, escrever nelas seus nomes e deixá-las perante a Arca, durante uma noite.
Aqui, a autoridade do sacerdócio estava em questão, e foi provada, conforme lemos em Números 17. 8.
O Vaso com Maná
O Maná era o pão para o povo de Deus. Jamais poderia ser dado ao incrédulo, estranho à aliança de Israel.
Ele representa Cristo como nosso suprimento todo suficiente. Foi preservado entre o povo, para memória de como Deus o tinha alimentado, durante a peregrinação. Simboliza o Maná real – O Senhor Jesus Cristo João 6. 51.
Este nunca se extinguirá ou apodrecerá. Os que estão em Cristo jamais terão fome espiritual Apocalipse 2. 17. Ele é o Pão Vivo que veio do céu.
Ao dizer que deseja misericórdia e não sacrifício, Jesus está ensinando que prefere quando as pessoas praticam a misericórdia e não seguem cegamente o ritual. Ele não está condenando as leis de sacrifício que Ele estabeleceu para Israel praticar até que as cumprisse, mas explicando que Ele se agrada mais com atos de perdão e bondade do que com o estrito cumprimento externo da lei.
Ele está dizendo aos fariseus que, embora eles fossem exigentes em guardar a letra da lei, eles perderam completamente o seu objetivo. Em Mateus 23:23 , Ele os lembra deste ponto: "Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas! Porque pagam o dízimo da hortelã, do anis e do cominho, e negligenciam as questões mais importantes da lei: justiça e misericórdia e fé . Isso você deveria ter feito, sem deixar os outros por fazer. "
É bom e correto dar o dízimo a Deus , até mesmo ser exigente em nossa contabilidade, mas não às custas das questões muito mais importantes de justiça, misericórdia e fé!
Essas questões mais importantes são as prioridades do cristão, portanto, se for uma questão de "O que eu faço?"
Sempre que surgir entre praticá-los e guardar a estrita letra da lei, nosso julgamento deve se inclinar para essas virtudes cristãs. Se pudermos fazer as duas coisas, tanto melhor!
Jesus Cristo é a personificação da misericórdia.
Êxodo 25: 17-22 descreve o propiciatório construído no deserto. Essencialmente, era a tampa dourada da Arca da Aliança, na qual havia figuras de dois querubins frente a frente com suas asas estendidas, cobrindo o Propiciatório.
Deus, o Cristo pré-encarnado, diz no versículo 22: “E ali me encontrarei convosco, e vos falarei de cima do propiciatório, entre os dois querubins que estão na arca do Testemunho”. O Propiciatório representava Deus em Seu trato com a humanidade pecadora, e o principal elemento que Ele emprega é a misericórdia.
Agora observe Romanos 3: 23-25:
. . . pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente pela Sua graça pela redenção que está em Cristo Jesus, a quem Deus estabeleceu como propiciação pelo Seu sangue, pela fé, para demonstrar a Sua justiça, porque na Sua tolerância Deus deixou de lado os pecados que foram cometidos anteriormente. . . .
Esta passagem nos diz que Jesus Cristo é nosso propiciatório, mas os tradutores o esconderam.
"Propiciação" (grego hilasterios ) no versículo 25 é literalmente "lugar de conciliação ou expiação" ou "Propiciatório".
A raiz desta palavra hebraica é kapar, que significa "cobrir" ou "ocultar". Isso ilustra que a natureza de Deus é ser misericordioso .
O apóstolo Pedro escreve em I Pedro 2:21 que devemos seguir os passos de Cristo, assim como Jesus Cristo é misericordioso, nós também devemos mostrar misericórdia em nossos julgamentos. Mateus 9: 10-13. John O. Reid
Jesus disse várias vezes: "Eu dou a minha vida pelas ovelhas" ou "Eu a dou". É significativo que, por sua própria vontade, Ele se entregou para morrer. Os romanos não o tomaram dele - Ele o deu voluntariamente por Suas ovelhas (versículo 11).
Ele deixou claro que Pilatos não o estava condenando, mas que aceitava a morte ( João 19: 10-11 ). Jesus viveu Sua vida como um ato de obediência a Deus , Seu Pai. Além disso, quando Ele morreu, Ele se tornou a propiciação (sacrifício expiatório ou expiatório) por todo o mundo, não apenas pelos nossos pecados ( I João 2: 2 ).
A graça de Deus é justificada pelo sacrifício do pastor.
No Antigo Testamento, o propiciatório no Santo dos Santos simbolizava o trono de Deus, onde Ele se sentava para julgar ( Hebreus 9: 5 ).
Quando o Bom Pastor deu a Sua vida em sacrifício sangrento pelos pecadores uma vez por todas (versos 12, 24-28), o Propiciatório tornou-se um "trono da graça" ( Hebreus 4:16 ).
Foi a vontade de Deus que o sacrifício de Jesus se aplicasse a todos os pecadores para sempre, mas a frase de Jesus "Minhas ovelhas" nesta parábola refere-se apenas aos Seus seguidores - os santos, os membros de Seu rebanho - destacando Seu relacionamento íntimo e especial com eles. Martin G. Collin
Em Cristo.
Shalon.
"Feito perfeito, é imperfeito; como criação, o meu eu; natureza humana! C. A. Dias.
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